La diáspora morisca

Lee el siguiente artículo y resume la aventura de los moriscos españoles hasta llegar a Benín

En 1590 un ejército de habla hispana salieron de Marraquech y atravesaron el desierto. Con la intención de crear una nueva Andalucía a orillas del río Niger. Al mando de este ejército iba Diego de Guevara. El viaje fue duro y perdió a un cuarto de sus hombres. Tras conquistar varias aldeas, se enfrentaron al ejército del reino de los Songhay, al que vencieron en 1591 cerca del río Níger. Trataron de seguir la conquista hacia el sur pero tras sufrir muchas bajas, decidieron regresar e instalarse definitivamente en Tombuctú.

Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusis en el mundo

La Regencia otomana de Túnez es el país cuya inmigración morisca es más conocida, a pesar de su relativa lejanía de España tiene algunos factores en común. Como por ejemplo; La comunidad de moriscos está muy bien definida y delimitada en la sociedad tunecina.

El mudéjar Patrimonio de la Humanidad

Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.

El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura Mudéjar de Teruel, pero hasta
el 14 de diciembre de 2001 no se aprobó la candidatura declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irreemplazable para la Humanidad como por ejemplo: el Palacio de la Aljafería; la Seo del Salvador y la iglesia de San Pablo de Zaragoza; la Colegiata de Santa María de Calatayud; la iglesia de la Asunción de Cervera de la Cañada y la iglesia de Santa María de Tobed.

Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes


TORRE E IGLESIA PARROQUIAL DE SANTA MARÍA MAGDALENA.Es un monumento de la primera mitad del siglo XIV.
La iglesia solo tiene una nave dividida en tres tramos, la cubierta es de crucería sencilla. Entre los contrafuertes hay capillas con tribunas, ábside poligonal y torre de estructura de alminar almohade de tres cuerpos adosada al hastial occidental. Al exterior en la parte del ábside tiene decoración con arcos mixtilíneos y en la parte baja cruces de múltiples brazos formando una retícula romboidal sobre las ventanas. En la torre se repite la decoración del ábside, combinada con decoración cerámica a base de platos y fustes.

El privilegio de los veinte

a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos

El privilegio de los veinte o Privilegio del daño por el daño.
> Privilegios:
1. Cada zaragozano puede destruir las propiedades de aquel que le haga algún mal.
2. Derecho a talar en los sotos salvo en determinados árboles.
3. Derecho a pescar donde se le indica.
4. Derecho de carboneo, recogida de piedras y yeso.
5. Derecho a comprar productos en tierras del rey.
6. Derecho a comparecer en juicio, solo dentro de Zaragoza.
7. Derecho a que el juicio se realice ante vecinos y ante el justicia.
8. Derecho a que el contrario no pueda ir representado en juicio por persona poderosa.
9. Exención de lezdas y derechos salvo en algunos puertos.
10.Imposición de multa al que intente realizar daño y enmendarlo con la novena parte.



b) En el capitulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.

La similitud es la venganza o el castigo a aquellos que agravien a los ciudadanos, en el caso de el Privilegio de los veinte; a los zaragozanos, en el caso de la novela La catedral del Mar; a los ciudadanos de Barcelona.
En la novela, si se maltrata a algún ciudadano o se atacan los derechos de la ciudad, se denuncia al veguer o al Consejo de Ciento. Si se considera cierta la denuncia, entonces se convova la 'host' bajo el pendón de Sant Jordi; los ciudadanos gritan el 'Via fora!' y todas las campanas repican. Finalmente, los prohombres sacan sus pendones y los cofrades se reunen a su alrededor para acudir a la batalla.

Comenta el texto

- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)

Es un texto humanístico porque habla de la situación en la que se van a encontrar los nuevos pobladores social, política y económicamente.

- Quién es el autor (da una breve biografía)

El autor es Alfonso I de Aragón, llamado también el Batallador. Su formación la adquirió en el monasterio de Siresa en letras y arte militar. Conquistó Zaragoza y la convirtió en la capital de su reino. Durante los treinta años que reinó duplicó las fronteras del Reino de Aragón.

- Quiénes son los destinatarios

Las gentes que iban a repoblar territorios eran principalmente del interior peninsular y franceses.

- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
A comienzos del siglo XVII, concretamente entre 1606 y 1616. Felipe III expulsa a todos los moriscos alegando que eran malos cristianos y aliados de los turcos, por lo que en Valencia y Aragón, los pueblos se quedan vacíos y los señoríos en quiebra. Es necesario repoblar estas zonas.

- Indica la estructura del texto

El texto se podría dividir en dos partes. La primera consiste en el agradecimiento que hace el rey Alfonso I a los nuevos pobladores de sus tierras.
La segunda parte, trata de los derechos que adquieren los pobladores en estas nuevas tierras.

Comenta el mapa

1º Dale un título

MODELOS DE REPOBLAMIENTO Y TENENCIA CRISTIANO.

2º Explica cada una de las leyendas, explicando en qué consiste ese sistema de repoblación, en qué época se da, bajo qué circunstancias históricas y qué territorios ocupan.

La presura o aprissio consistía en que los campesinos se convertían en hombres libres y propietarios al entregar feudos a señores nobiliarios y eclesiásticos. Ocupa principalmente el norte de la peninsula.Se da del siglo VIII al X.
La repoblación concejil era el establecimiento de concejos de realengo y comunidades de frontera que se daba en Calatayud, Daroca, Teruel y Albarracín.Del siglo XI al XIII
En cuanto a los órdenes militares, se refiere al control feudal de los maestres de las órdenes militares en Bajo Aragón y Maestrazgo. La primera mitad del siglo XIII.
Los repartimientos se hacían entre los señores y las comundades que partipaban en la conquista como Valencia, en la segunda mitad del siglo XIII.
Todos estos modelos de repoblamiento y tenencia se producen en el proceso de repoblación critiana, por el surgimiento y expansión de los estados cristianos debiso a la presión demográfica y la ambición sobre territorios llanos.

1. Realiza un eje cronológico:

714- 755 Emirato dependiente.
756- 929 Emirato independiente.
929- 1031 Califato de Córdoba.
1039- 1085 Primeros reinos taifas.
1085- 1145 Imperio almorávide.
1144 - 1170 Segundos reinos taifas.
1147 - 1226 Imperio Almohade.
1226 - 1238 Terceros reinos taifas.
1238 - 1492 Reino nazarí de Granada.

2. Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:

- Tariq. ben Ziya era el lugarteniente del gobernador de Ifriquiya, Musa ben Nusayr, y recibió de éste la orden de invadir la Península Ibérica. (primera mitad del siglo VIII)

- Muza. Gobernante de la provincia del norte de África dirige la conquista de la España Visigoda.

- los Banu Qasi.Familia de muladíes aragoneses, descendientes de un conde visigodo (Qasi o Casio) convertido al islam.

- Abderramán I. Era un príncipe de la dinastía de los califas Omeyas de Damasco.

- Abderramán III. Abd Allah, tras el asesinato de Mohammed adoptó a Abderramán y le nombró su sucesor, cargo que ocupó en el 912 cuando sólo tenía 21 años.

- Almanzor. fue un militar y político andalusí, caudillo del Califato de Córdoba y valido de Hisham II.

- Boabdil. último rey de Granada (desde 1482 hasta 1492) y descendiente de la dinastía nazarí. Nació en esta última ciudad cerca de 1459 y murió en Marruecos, en 1527.endiente de la dinastía nazarí. Nació en esta última ciudad cerca de 1459 y murió en Marruecos, en 1527.

3. Indica las diferencias entre:

- árabe. Es aquel que vive en Arabia. Y los que tienen cultura y lengua árabe.
- bereber. Habita al norte de África, principalmente Marruecos y Argelia. La mayor parte de estos hablan árabe.
- morisco. moros que se convierten al cristianismo.
- moro. es un término asociado a los magrebies.
- mozárabe. cristianos que viven en territorio musulmán.
- mudéjar. musulmanes que viven en territorio cristiano.
- muladí. españoles que se convierten al islam.
- musulmán. todo aquel que profesa el islam.

4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala.


Es un torreón de planta rectangular, la Torre del Trovador. Se ven arcos de herradura sobre pilares cruciformes de piedra. No se aprecian elementos decorativos.

Hispania Romana. Actividades

1. Escribe aquí las respuestas correctas del test de repaso.

1. Colonia.
2. una división de rango menor a la provincia.
3. La colonia tenía una fundación ceremonial como la de Roma y sus habitantes eran ciudadanos romanos.
4. Una crisis y una progresiva ruralización en todo el imperio.
5. porque sirven para consolidar la penetración romana.
6. era la plaza principal de una población donde estaban sus edificios más importantes.
7. Las termas siempre son edificios públicos.
8. decuriones
9. su politeísmo

2. Di a qué provincias romanas perteneció Cesaraugusta a lo largo de todo el periodo romano

Alcalá de Henares (Madrid) en el interior, Oyarzun (Guipúzcoa) y Pamplona por el norte, Tricio (La Rioja) por el oeste y Lérida por el este.

3. Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican.

Integrantes de bandas que participaron en una serie de revueltas que se dieron en Galia e Hispania durante el siglo III y que continuaron hasta el siglo V.

4. Di qué jefe godo conquistó Cesaraugusta y en qué año

Gauterico en el 472

5. Busca un epigrama de Marcial

Libro I. Epigrama 64

Eres guapa (lo sé)
y joven (es verdad)
y rica (¿quién puede negarlo?).
Pero cuando te elogias, Fabula, en demasía,
ya no eres rica ni guapa ni joven.