Definición de conceptos.

Derechos señoriales: conjunto de rentas y benefición que recibían los señores. Mediante éste se conseguía gravar cualquier movimiento de la produccióno aumentos de la prosperidad de los campesinos.
Mayorazgo: institución que permitía mantener un conjunto de biesnes viculados entre sí de manera que no pudiera romperse nunca este vínculo. Garantizaba la limitación del acceso al poder y el mantener el poder de la Nobleza.
Señorío de Abadengo: Se aplicaba al señorío en que es un monasterio el señor. Tierras o bienes bajo la potestad de un abad (superior de un monasterio de religiosos que tiene categoría de abadía)
Señorío de Realengo: Calificación jurisdiccional que tienen los lugares dependientes directamente del rey, es decir, cuyo señor jurisdiccional es el mismo rey.
Señorío Eclesiastico: la propiedad pertenece al clero quienes explotan la tierra.
Señorío Jurisdiccional: La propiedad pertenece a los vasallos y le darán al señor unos tributos. El señor tiene el derecho de gobernarles. Los señores ejercían justicia y cobraban tributos. Era un territorio más amplio e incluía la tierra del señor y la de los vasallos libres.
Señorío Laico: Territorio bajo el poder de un noble laico.
Señorío Solariego: similar al feudo y al señorío territorial. La propiedad se arrienda a los vasallos y estos han de pagarle unos cánones al señor.
Señorío Territorial: La propiedad pertenece al señor. Y la arrienda a los vasallos. El campesino ha de pagar unos cánones al señor.
Vasallo: En el feudalismo se designa a un noble de categoría inferior o un hombre libre que pide protección a un noble de categoría superior . Debe jurar fidelidad, protección y servicio militar a su favor a cambio, el vasallo recibe el control y jurisdicción de la tierra.

Comentario de Mapa

Comenta el mapa indicando: 1º La época en la que se sitúa y las circunstancias históricas
La Paz de Westfalia se firma en el 1648 tras la Guerra de los Treinta años. Carlos V tuvo bajo su poder los estados pertenecientes a las coronas de Castilla, Aragón, Borgoña, Austria y al trono del Imperio Alemán. La Guerra de los Treinta años acaeció cuando en el poder se encontraba Felipe IV y a pesar de que éste se opusiera a la guerra.
Las causas de la guerra fueron; el agotamiento de los recursos en las guerras, una fuerte inflación y el mantenimiento de una economía poco productiva en una sociedad de carácter aristocrático.
2º Los cambios sucedidos en el mapa en cada país respecto a la situación anterior
La Paz de Westfalia junto con la de Los Pirineos supuso el final de la hegemonía de la Casa de los Austrias en Europa, el fin del dominio imperial para dejar paso a una confederación de 350 estados alemanes, la independencia de Holanda, Suiza y Portugal, ventajas territoriales para Suecia, Brandemburgo y Francia, y la hegemonía europea de Francia y la marítima de Inglaterra y Holanda. La corona española consevó sus posesiones en Europa aunque perdió el Rosellón, la Cerdeña y algunas plazas flamencas.
3º Las consecuencias que implica la Paz de Westfalia en el nuevo orden europeo.
El final de la hegemonía de la Casa de los Austrias en Europa, el final de las guerras de religión en Alemania, con la admisión de que es el príncipe quien decide el culto de sus estados. Hegemonía europea de Francia y la marítima de Inglaterra y Holanda.

Comentario de texto

Comenta el texto anterior.

1º Léelo detenidamente intentando comprender todos sus términos

2º Explica el significado de los términos en rojo en el contexto del texto
La rebelión que cometieron. Nos situamos en el año 1700 con la muerte de Carlos III, el último monarca de la dinastía de los Austrias, sin descendencia. Los pretendientes al trono; Felipe de Anjou, apoyado por Francia y la Corona de Castilla y Carlos de Austria, apoyado por el resto de potencias europeas y por los reinos de la corona de Aragón. Tras la Guerra de Sucesión Española. Accede al trono Felipe V. La 'rebelión' hace referencia a la oposición a que Felipe V fuese rey, y 'que cometieron' se refiere a los reinos de Aragón, los que no le apoyaron en su acceso al trono español.
Derecho de la conquista. El derecho que tiene el rey de conquistar los reinos de Aragón y Valencia. Este derecho lo adquiere debido a su rebelión.

Soberanía. El rey puede alterar las leyes según le conviene ya que todo el poder reside en él. Es una Monarquía Absoluta.

Derogar. El rey elimina y cambia todas las leyes y privilegios de los reinos de Aragón y de Valencia.

Mis fidelísimos vasallos los castellanos. Ya que el reino de Castilla fue el único español que apoyó la candidatura a rey de Felipe V, los considera 'fidelísimos', es decir, fieles al rey, a favor de él. Les conviene, porque van a ser privilegiados en cuanto a derechos se refiere.

Audiencia de Ministros. Un Consejo que crea el rey para que gobierne y maneje todo en los reinos de Valencia y Aragón.

Chancillerías. Igual que la audiencia de Ministros, pero estas se dan en Valladolid y Granada. Y que comparten los mismos derechos y leyes.

3º Haz un esquema de las ideas principales del texto indicando:

a. ¿Qué dos motivos da el autor para poder derogar los privilegios de Valencia y aragón?

b. ¿Qué medidas para establecer la uniformidad de la administración política establece el autor?
Motivos para derogar los privilegios de Valencia y aragón:
1.Por faltar al juramento de fidelidad al Rey.
2.Rebelión que cometieron en contra del Rey.
Medidas para establecer uniformidad de la administración política:
1.Gobernar todos los reinos bajo las leyes de Castilla.
2.Abolir y derogar todas las leyes de los reinos de Aragón y Castilla.
3.Creando audiencias de Ministros en los reinos de Aragón y Castilla.
4.Crear Chancillerías en el resto de los territorios.
Ambos para regular, gobernar y administrar de forma equitativa todos los territorios.

4º ¿Qué tipo de texto es?
Es una carta que dirige el rey al pueblo.

5º ¿Quién es el autor?
El autor de la carta es el rey Felipe V tras haber accedido al trono español.

6º ¿A quién va dirigido el texto?
El texto va dirigido al pueblo. Y especialmente al perteneciente a los reinados de Valencia y de Aragón.

7º ¿En qué fecha se sitúa?
Alrededor del 1700. Tras la muerte de Carlos III y tras la Guerra de Sucesión Española.

8º ¿Cuáles son las circunstancias políticas del momento?
Acaba de acceder al trono Felipe V y pide fidelidad a todos los reinos de la corona española para poder gobernar con cierta libertad. Lo que le impide gobernar con cierta libertad, es la resistencia de los reinos de Valencia y Aragón.

9º Haz un comentario personal haciendo referencia a lo que supone el establecimiento de los Decretos de Nueva Planta en España.

Supone una unidad nacional, entonces, se empieza a preestablecer la idea de Nación Española. Todos los habitantes con mismos derechos, leyes, y pactos. Las leyes les unen, todos pertenecen a un mismo 'País', aunque todavia no esté formado ni establecido enteramente, ya que todavía exiten los diferentes reinos.

Pedro Arbués, caso abierto

El 14 de septiembre de 1485 Pedro Arbués, inquisidor de Aragón, sufrió un atentado por parte de ocho sicarios en el altar mayor de la Seo de Zaragoza que le costaría la vida tres días después. El tribunal de la Inquisición condenó por este crimen a varias personas.

Nosotros vamos a reabrir el caso y para ello vamos a recopilar algunos datos:
- Di quien es Pedro Arbués
Fue un eclesiástico español, uno de los agentes de la Inquisición española en el reino de Aragón.

- Di cual era la situación de la Inquisición en ese momento en la Península
La presencia de la Inquisición de la corona de Castilla aumentó rápidamente, entre los años 1480 y 1530, la Inquisición desarrolló un periodo de intensa actividad.
- Indaga cual es la situación de la Inquisición en Aragón en esa época y como es recibida en Zaragoza y Teruel.
Sin embargo, establecer una nueva Inquisición en la corona de Aragón resultó más problemático. En 1483 por decisión del Papa, la Inquisición se convertía en la única institución con autoridad. No obstante, las ciudades de Aragón continuaron restiéndose, e incluso hubo conatos de sublevación, como en Teruel. Pero el asesinato de Pedro Arbués hizo que la opinión pública, diese un vuelco a favor de la Inquisición.

- Indica a qué colectivo pertenecen las personas que fueron juzgadas como culpables
Su asesinato se atribuyó a conversos.

- Señala qué razones podrían tener aquellas personas que fueron condenadas como instigadores del asesinato para inducirlo.
Estában en contra de la Inquisición. La Inquisición consistía en perseguir a conversos, debido a los innumerables asesinatos, era una forma de protestar para acabar con la Inquisición.

- Indica que argumentos podrían tener a su favor los condenados.
Nunca se puede argumentar un asesinato, pero, a ellos los iban a matar de todos modos, eran conversos, iban en contra de la Inquisición y una figura clave de ésta fue Pedro Arbués. Cometer un asesinato, en contra del inquisidor, para evitar muchos más, en contra de los conversos.

- Señala qué otros colectivos sociales de la ciudad podrían ser sospechosos de instigar el asesinato y qué razones podrían tener.
La nobleza, porque que veía en la Inquisición una amenaza para el mantenimiento de los fueros del reino. Y las clases populares, la superstición, fruto de la ignoracia llevaba a las acusaciones de brujería, también perseguidas por la Inquisición.

- Di qué consecuencias tuvo el asesinato de Pedro Arbués y quiénes salieron beneficiados y perjudicados con ello.
Tras el asesinato de Pedro Arbués, la opinión pública dio un vuelco en contra de los conversos y a favor de la Inquisición. En Aragón, los tribunales inquisitoriales se cebaron especialmente con miembros de la poderosa minoría conversa, acabando con su influencia en la administración aragonesa.

Fray Bartolomé de las Casas

Comenta el siguiente texto:

1º Indica que tipo de texto es

Es un texto humanístico y propagandístico, porque trata de denunciar la situación de una sociedad. En este caso, la situación de los indios cuando se establecen las encomiendas.

2º Indica quién es el autor y da una breve biografía suya

Fray Bartolomé de Las Casas. Nació en Sevilla en 1484. En 1505 llega a La Española, actual isla de Santo Domingo, y recibe una encomienda que administra. Más tarde, viaja a Cuba donde recibe otra encomienda, y paulatinamente se va dando cuenta de lo injusto del sistema. Volvió a España para entrevistarse con el rey Fernando el Católico y con el Cardenal Cisneros, quien le nombrará protector de los indios.
Intenta poner en marchas sus encomiendas siempre en contra de la esclavitud de los indios. Entró en la Orden de Santo Domingo criticando muchos aspectos de la colonización de América. Se le ofreció el obispado, al que renunció y continuó su labor propagandística a favor de los indios hasta su muerte, en Madrid el 1566.

3º Indica a quién va dirigido el texto

El texto va dirigido al rey Fernando el Católico y al Cardenal Cisneros.


4º Señala las circunstancia de la época

Es la época en la que se acaba de descubrir un nuevo continente, con muchas materias primas, abundante mano de obra, es decir, se acaba de descubrir una gran fuente para desarrollar un buen mercado. Los españoles viajan al nuevo continente para conquistarlo y sacar de él el mayor beneficio posible, para eso, los colonizadores establecen unas encomiendas basadas en la esclavitud de los indios.

5º Explica los conceptos en rojo
-Chiapas. Es una de las 31 entidades federativas de México, situada al sureste de éste.
-V. A. Vuestra Alteza.
-Real Consejo de las indias. Fue el órgano más importante de la administración indiana y asesoraba al rey en la función ejecutiva, administrativa y judicial.
-las gentes y naturales de las que llamamos Indias. Las llamaban Indias porque Colón hizo el viaje pensando que iba a llegar a la India. Realmente era el nuevo continente pero seguían refiriéndose a los nativos de éste como 'naturales de las Indias'
-Repartimientos o encomiendas. Institución socio-económica mediante la cual los colonos retribuían el trabajo a los esclavos indios.

6º Señala las ideas principales

Fray Bartolomé de Las Casas, manda una carta al rey Fernando el Católico y al Cardenal Cisneros denunciando la situación de los indios de América. Para que cesen los maltratos a los que están sometidos. A pesar, de las leyes vigentes de no maltrato a los indígenas, no se cumplen. Por lo que se les priva de libertad y de sus vidas.

La diáspora morisca

Lee el siguiente artículo y resume la aventura de los moriscos españoles hasta llegar a Benín

En 1590 un ejército de habla hispana salieron de Marraquech y atravesaron el desierto. Con la intención de crear una nueva Andalucía a orillas del río Niger. Al mando de este ejército iba Diego de Guevara. El viaje fue duro y perdió a un cuarto de sus hombres. Tras conquistar varias aldeas, se enfrentaron al ejército del reino de los Songhay, al que vencieron en 1591 cerca del río Níger. Trataron de seguir la conquista hacia el sur pero tras sufrir muchas bajas, decidieron regresar e instalarse definitivamente en Tombuctú.

Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusis en el mundo

La Regencia otomana de Túnez es el país cuya inmigración morisca es más conocida, a pesar de su relativa lejanía de España tiene algunos factores en común. Como por ejemplo; La comunidad de moriscos está muy bien definida y delimitada en la sociedad tunecina.

El mudéjar Patrimonio de la Humanidad

Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.

El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura Mudéjar de Teruel, pero hasta
el 14 de diciembre de 2001 no se aprobó la candidatura declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irreemplazable para la Humanidad como por ejemplo: el Palacio de la Aljafería; la Seo del Salvador y la iglesia de San Pablo de Zaragoza; la Colegiata de Santa María de Calatayud; la iglesia de la Asunción de Cervera de la Cañada y la iglesia de Santa María de Tobed.

Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes


TORRE E IGLESIA PARROQUIAL DE SANTA MARÍA MAGDALENA.Es un monumento de la primera mitad del siglo XIV.
La iglesia solo tiene una nave dividida en tres tramos, la cubierta es de crucería sencilla. Entre los contrafuertes hay capillas con tribunas, ábside poligonal y torre de estructura de alminar almohade de tres cuerpos adosada al hastial occidental. Al exterior en la parte del ábside tiene decoración con arcos mixtilíneos y en la parte baja cruces de múltiples brazos formando una retícula romboidal sobre las ventanas. En la torre se repite la decoración del ábside, combinada con decoración cerámica a base de platos y fustes.

El privilegio de los veinte

a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos

El privilegio de los veinte o Privilegio del daño por el daño.
> Privilegios:
1. Cada zaragozano puede destruir las propiedades de aquel que le haga algún mal.
2. Derecho a talar en los sotos salvo en determinados árboles.
3. Derecho a pescar donde se le indica.
4. Derecho de carboneo, recogida de piedras y yeso.
5. Derecho a comprar productos en tierras del rey.
6. Derecho a comparecer en juicio, solo dentro de Zaragoza.
7. Derecho a que el juicio se realice ante vecinos y ante el justicia.
8. Derecho a que el contrario no pueda ir representado en juicio por persona poderosa.
9. Exención de lezdas y derechos salvo en algunos puertos.
10.Imposición de multa al que intente realizar daño y enmendarlo con la novena parte.



b) En el capitulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.

La similitud es la venganza o el castigo a aquellos que agravien a los ciudadanos, en el caso de el Privilegio de los veinte; a los zaragozanos, en el caso de la novela La catedral del Mar; a los ciudadanos de Barcelona.
En la novela, si se maltrata a algún ciudadano o se atacan los derechos de la ciudad, se denuncia al veguer o al Consejo de Ciento. Si se considera cierta la denuncia, entonces se convova la 'host' bajo el pendón de Sant Jordi; los ciudadanos gritan el 'Via fora!' y todas las campanas repican. Finalmente, los prohombres sacan sus pendones y los cofrades se reunen a su alrededor para acudir a la batalla.

Comenta el texto

- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)

Es un texto humanístico porque habla de la situación en la que se van a encontrar los nuevos pobladores social, política y económicamente.

- Quién es el autor (da una breve biografía)

El autor es Alfonso I de Aragón, llamado también el Batallador. Su formación la adquirió en el monasterio de Siresa en letras y arte militar. Conquistó Zaragoza y la convirtió en la capital de su reino. Durante los treinta años que reinó duplicó las fronteras del Reino de Aragón.

- Quiénes son los destinatarios

Las gentes que iban a repoblar territorios eran principalmente del interior peninsular y franceses.

- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
A comienzos del siglo XVII, concretamente entre 1606 y 1616. Felipe III expulsa a todos los moriscos alegando que eran malos cristianos y aliados de los turcos, por lo que en Valencia y Aragón, los pueblos se quedan vacíos y los señoríos en quiebra. Es necesario repoblar estas zonas.

- Indica la estructura del texto

El texto se podría dividir en dos partes. La primera consiste en el agradecimiento que hace el rey Alfonso I a los nuevos pobladores de sus tierras.
La segunda parte, trata de los derechos que adquieren los pobladores en estas nuevas tierras.

Comenta el mapa

1º Dale un título

MODELOS DE REPOBLAMIENTO Y TENENCIA CRISTIANO.

2º Explica cada una de las leyendas, explicando en qué consiste ese sistema de repoblación, en qué época se da, bajo qué circunstancias históricas y qué territorios ocupan.

La presura o aprissio consistía en que los campesinos se convertían en hombres libres y propietarios al entregar feudos a señores nobiliarios y eclesiásticos. Ocupa principalmente el norte de la peninsula.Se da del siglo VIII al X.
La repoblación concejil era el establecimiento de concejos de realengo y comunidades de frontera que se daba en Calatayud, Daroca, Teruel y Albarracín.Del siglo XI al XIII
En cuanto a los órdenes militares, se refiere al control feudal de los maestres de las órdenes militares en Bajo Aragón y Maestrazgo. La primera mitad del siglo XIII.
Los repartimientos se hacían entre los señores y las comundades que partipaban en la conquista como Valencia, en la segunda mitad del siglo XIII.
Todos estos modelos de repoblamiento y tenencia se producen en el proceso de repoblación critiana, por el surgimiento y expansión de los estados cristianos debiso a la presión demográfica y la ambición sobre territorios llanos.

1. Realiza un eje cronológico:

714- 755 Emirato dependiente.
756- 929 Emirato independiente.
929- 1031 Califato de Córdoba.
1039- 1085 Primeros reinos taifas.
1085- 1145 Imperio almorávide.
1144 - 1170 Segundos reinos taifas.
1147 - 1226 Imperio Almohade.
1226 - 1238 Terceros reinos taifas.
1238 - 1492 Reino nazarí de Granada.

2. Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:

- Tariq. ben Ziya era el lugarteniente del gobernador de Ifriquiya, Musa ben Nusayr, y recibió de éste la orden de invadir la Península Ibérica. (primera mitad del siglo VIII)

- Muza. Gobernante de la provincia del norte de África dirige la conquista de la España Visigoda.

- los Banu Qasi.Familia de muladíes aragoneses, descendientes de un conde visigodo (Qasi o Casio) convertido al islam.

- Abderramán I. Era un príncipe de la dinastía de los califas Omeyas de Damasco.

- Abderramán III. Abd Allah, tras el asesinato de Mohammed adoptó a Abderramán y le nombró su sucesor, cargo que ocupó en el 912 cuando sólo tenía 21 años.

- Almanzor. fue un militar y político andalusí, caudillo del Califato de Córdoba y valido de Hisham II.

- Boabdil. último rey de Granada (desde 1482 hasta 1492) y descendiente de la dinastía nazarí. Nació en esta última ciudad cerca de 1459 y murió en Marruecos, en 1527.endiente de la dinastía nazarí. Nació en esta última ciudad cerca de 1459 y murió en Marruecos, en 1527.

3. Indica las diferencias entre:

- árabe. Es aquel que vive en Arabia. Y los que tienen cultura y lengua árabe.
- bereber. Habita al norte de África, principalmente Marruecos y Argelia. La mayor parte de estos hablan árabe.
- morisco. moros que se convierten al cristianismo.
- moro. es un término asociado a los magrebies.
- mozárabe. cristianos que viven en territorio musulmán.
- mudéjar. musulmanes que viven en territorio cristiano.
- muladí. españoles que se convierten al islam.
- musulmán. todo aquel que profesa el islam.

4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala.


Es un torreón de planta rectangular, la Torre del Trovador. Se ven arcos de herradura sobre pilares cruciformes de piedra. No se aprecian elementos decorativos.

Hispania Romana. Actividades

1. Escribe aquí las respuestas correctas del test de repaso.

1. Colonia.
2. una división de rango menor a la provincia.
3. La colonia tenía una fundación ceremonial como la de Roma y sus habitantes eran ciudadanos romanos.
4. Una crisis y una progresiva ruralización en todo el imperio.
5. porque sirven para consolidar la penetración romana.
6. era la plaza principal de una población donde estaban sus edificios más importantes.
7. Las termas siempre son edificios públicos.
8. decuriones
9. su politeísmo

2. Di a qué provincias romanas perteneció Cesaraugusta a lo largo de todo el periodo romano

Alcalá de Henares (Madrid) en el interior, Oyarzun (Guipúzcoa) y Pamplona por el norte, Tricio (La Rioja) por el oeste y Lérida por el este.

3. Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican.

Integrantes de bandas que participaron en una serie de revueltas que se dieron en Galia e Hispania durante el siglo III y que continuaron hasta el siglo V.

4. Di qué jefe godo conquistó Cesaraugusta y en qué año

Gauterico en el 472

5. Busca un epigrama de Marcial

Libro I. Epigrama 64

Eres guapa (lo sé)
y joven (es verdad)
y rica (¿quién puede negarlo?).
Pero cuando te elogias, Fabula, en demasía,
ya no eres rica ni guapa ni joven.

Conflictos por el agua.

Desde que nos despertamos y vamos al baño a lavarnos la cara hasta el último vaso de agua que bebemos en la cena. No nos damos cuenta de lo mucho que la necesitamos, el agua.

En la actualidad, el acceso al agua no supone un problema para las personas que viven en las ciudades, basta con un giro de muñeca para abrir el grifo.
Pero la realidad para otras personas es muy distinta, 1.100 millones de personas no tienen acceso a agua potable.
Durante este siglo, la escasez de agua llevará a un agravamiento de los conflictos ya existentes. La disputa de Israel y Líbano por las aguas del río Jordán, la de India y Pakistán por las del Indo o la de India y Bangladesh por las del Ganges son una muestra de las tensiones que pueden producirse donde existen ríos de relevancia compartidos por dos o más países.

Pero no hace falta viajar tan lejos para apreciar los conflictos por el agua. En España, la cuenca del Ebro y el Levante. Éste, tiene sus causas en el turismo despilfarrador y los regadíos sin control.


Como conclusión, decir que el agua es un elemento esencial para la vida y a día de hoy un bien escaso, por lo que es necesario que hagamos una reflexión personal. 50 litros usa un español en la ducha con los que podrían vivir tres familias en Etiopía cada día, y el gesto de tirar de la cadena para una de esas familias supondría el agua de todo el día.

La Hispania Prerromana. Actividades.

1º Busca el alfabeto ibérico y escribe tu nombre con él:

2ºBusca información sobre el segundo bronce de Botorrita, en el que se litiga sobre la propiedad de la acequia de Sosinesta e indica:
-¿Cuál es la cuestión sobre la que se litiga?

Los habitantes de Salduie habían comprado a los sosinestanos unos terrenos por donde crear una canalización para llevar agua. Esta compra se había hecho sin el consentimiento de los habitantes de Alaun. El tribunal de Contrebia debia decidir si los sosinestanos estaban en su derecho de vender terrenos o no. El tribunal determinó que los terrenos se habían vendido por quien podía hacerlo. Las personas que poseían tierras en ese tramo se les indemnizó.Finalmente pudieron construir la canalización porque lo que decían los de Salduie era lo correcto.

-¿Qué pueblos están implicados en el conflicto?

El pueblo de Salduie, Alaun y sosinestanos.

-¿Cómo se resuelve la cuestión?

El tribunal de Contrebia juzgó a favor de los salluienses y finalmente pudieron construir la canalización.

-¿Por dónde podría discurrir la antigua acequia de Sosinesta?

No lo aclaran, pero es posible que por el término municipal de La Joyosa o por Pinseque.